养生与武术中的精气神元江中华武术是一种生活方式( 四 )

部的形体动作紧密结合，做到手到眼到，形断
意连，使意识、呼吸、动作协调一致。
养生与武术都是优秀的中国传统文化并
相互影响促进
养生与武术的最高境界或者说
最终目标都是健康，快乐与智慧。养生与武术
跟中国的传统文化，尤其是中国古圣先贤所追
求的终极目标是一样的，也就是佛家最终表述
的，实际上就是觉悟，智慧。
人所追求的人生最高境界就是和谐，包括
三个层面的和谐:第一，人和自然要和谐，人和
自然的和谐，这就叫做天人合一;第二个层面
人和人之间要和谐，人和社会要和谐，叫人我
合一;第三个层面的和谐，那就是人本身的心
身的合，也就是精气神要和谐，精神要和谐，精
又可以说是形，所以这就是叫形神的合一，达
到这三个合一，就达到了我们人生的最高境
界。
形神合一无论是对养生还是武术，都是最
重要的，也是最能体现中国的养生与武术精华
的，也叫做形与神俱。就是精神和形体，要统一
起来，禅宗上讲，叫饥来即食，困来即眠。在武
术演练时要思维专注，既讲究动作的形体规
范，又要求精气神传意，内外合一的整体运动
观，在技术上特别要求把内在的精气神与外部
的形体动作紧密结合，做到手到眼到，形断意
连，使意识、呼吸、动作协调一致，这就是形神
合一，这一点特别重要。比如东西方健身方面，
这也是中国养生和西方养生最大的不同。
西方养生，比如练跑步机，在跑步机上跑
步的时候，还可以听MP3，可以打手机谈几百
万的大生意，可以跟别人聊天，今天你吃什
么了，我吃什么了，可是中国人养生比如打
，不可能一出手，一站桩，一个搂膝拗
步，就相互聊天，今天你吃什么了，去哪里玩
了，股票涨了跌了，那绝对不可能的，习练者
全神贯注在里面，这个效果是最好最好的，
千万不可轻视。天人合一，内外兼修，形与神
俱，就是养生和武术融合与相互促进发展的
最好体现。
养生和武术绝对是中国文化的一种体现。
他们都看待一个人就是一个整体，追求整体运
动观，这个整体不仅是人的五脏六腑是一个整
体，还有人跟天也是一个整体。小宇宙大宇
宙，天人合一。人身小宇宙，宇宙大人身，都是
合一的。在对对立统一这个宇宙根本规律的
把握上，更注重对立面的统一和协同，强调从
统一的角度去观察事物，强调事物的整体性
和过程性，这是中国传统哲学天道观的重要
特点。比如在武术中就表现为既注重每一个
动作的规格和细节，又更注重单个动作与单
个动作的衔接，全套动作演练的功力和气势，
动作的衔接要顺畅，全套演练要气韵生动、气
势连贯、一气呵成。而西方人也有他的好处，
那就是他是用分析还原的方法，就看这个人
是什么器官，什么组织，然后细致到细胞、分
子、原子DNA等。
对于优秀传统文化有推广和继承，中医养
生和在推广方面，的确比较难，在现今的
市场经济商业化体制下显得比较落后，不像
西医和西方体育那样，因为它有非常规范化、
商业化的操作。所以中医和武术的源远流长，
博大精深也相反成为最麻烦的问题，想要把
它梳理好就已经很难，而且推广困难最关键
的一点就是当今中国年轻人传统文化的缺
失，所以要想弘扬中医和武术，必须首先弘扬
传统文化，就是让所有人都知道中国传统文
化精髓，大家都清楚了，认可了，信服了，这样
的有用的中医，这样优秀的武术，自然而然地

养生与武术中的精气神元江 中华武术是一种生活方式( 四 )

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